ترازو

خدای متعال به انسان که اشرف مخلوقات است نعمت بزرگی به نام عقل را  داده است که یکی از فوایدآن قدرت تشخیص و تمیز خوب از بد می باشد

البته گاهی عللی در این قوه تشخیص اخلال ایجاد می کند و نمی گذارد که انسان خوب را  از بد تشخیص دهد ، 

مثلا یکی از مواردی که انسان در انتخابش اشتباه می کند ،اولویت دنیا به آخرت است که بعضی شهوتشان پا روی عقل و فهمشان می گذارد و آخرت را به دنیا  می فروشند

لذا انسان اگر بخواهد در انتخاب هایش دچار اشتباه نشود باید عقل خود را تحت تاثیر شهوت هایش  قرار ندهد 

لذا خدای متعال در آیه 86 سوره بقره می فرماید :

أُولئِکَ الَّذینَ اشْتَرَوُا الْحَیاةَ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ فَلا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ [1]

که یعنی :

اینها همان کسانند که آخرت را به زندگی دنیا فروخته اند از این رو عذاب آنها تخفیف داده نمی شود و کسی آنها را یاری نخواهد کرد.

پی نوشت :

1 آیه 86 سوره بقره

استخدام

جای جای قرآن کریم پر از مطالب مهم و پند آموز است 

قرآن کتابی است انسان ساز که انسان اگر بخواهد راه پیشرفت و کمال را طی کند باید تربیت خود را قرآنی کند نه اینکه برای رفتار های خود مویدات و علت های دینی بیاورد 

لذا اینکه انسان در خدمت آیات و روایات باشد مهم است نه اینکه به غلط آیات و روایات را به خدمت خود درآورد 

مثلا شخصی که میداند نوشیدن شراب حرام است موقع نزول آیات حرمت شراب باید به دستورات خدای متعال گوش جان بسپارد و عمل کند نه اینکه تمام به دنبال توجیه و ...... این مسائل باشد این مسئله  در حرمت غیبت و  تهمت وسایر گناهان  هم همین طور  است 

قرآن کریم در آیه 75 سوره بقره  نکته مهمی را بیان  که عده ای هستند که سخن خدا را میشنوند و بعد درک میکنند ومنظور را متوجه میشوند و سپس تحریف میکنند پس  از آنکه خود میدانستند

أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ یُؤْمِنُوا لَکُمْ وَ قَدْ کانَ فَریقٌ مِنْهُمْ یَسْمَعُونَ کَلامَ اللَّهِ ثُمَّ یُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ یَعْلَمُونَ[1]

آیا انتظار دارید به ( آئین ) شما ایمان بیاورند ، با اینکه عده ای از آنان ، سخنان خدا را می شنیدند و پس از فهمیدن ، آن را تحریف می کردند ، در حالی که علم و اطلاع داشتند

پی نوشت 

1. آیه 75 سوره مبارکه بقره

راحتی

بسم الله الرحمن الرحیم

سرگذشت بنی اسرائیل یکی از زیباترین و پندآموز ترین قصص قرآنی است

مثلا  قرآن کریم در آیه 60 سوره بقره می فرماید :

وَ إِذِ اسْتَسْقی‏ مُوسی‏ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاکَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَیْناً قَدْ عَلِمَ کُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ کُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدین [1]

که یعنی :

و ( به یاد آورید ) زمانی را که موسی برای قوم خویش ، آب طلبید ، به او دستور دادیم: «عصای خود را بر آن سنگ مخصوص بزن!» ناگاه دوازده چشمه آب از آن جوشید آن گونه که هر یک ( از طوایف دوازده گانه بنی اسرائیل ) ، چشمه مخصوص خود را می شناختند! ( و گفتیم: ) «از روزیهای الهی بخورید و بیاشامید! و در زمین فساد نکنید!»

جریانی که این شریفه نقل می کند این هست  که بنی اسرائیل از حضرت موسی تقاضای آب میکنند خدای متعال به حضرت موسی می فرماید با عصایت به این سنگ بزن آنگاه دوازده چشمه از آن سنگ میجوشد و بعد خدای متعال میفرماید از رزق خداوند بخورید و بنوشید اما در زمین فساد نکنید

این مسئله که انسان در زندگی خود راحت باشد , بخورد ، بیاشامد ، لذت ببرد اما در زندگی فساد و تباهی را در پیش نگیرد یکی از دستورات قرآن کریم است

فساد نکردن در زندگی یعنی انسان به دستورات خدای متعال جامه عمل بپوشاند ، آنجا که دستور انجام میدهد، انجام آنجا هم که دستور ترک می دهد ترک کند چرا که یکی از حکمت های این اوامر و نواهی راحتی انسان در دنیا و آخرت است

پی نوشت :

1. آیه 60 سوره بقره