یاداشت دویست دوازدهم : همه چیز زیباست

در زندگی ما انسان ها بعضی مسائل وجود دارد که اگر  آنها را بداند و سعی کنیم فراموشمان نشود باعث می شود که  نگاهمان به زندگی عوض شود  به تعبیر دیگر نگاهمان به زندگیمان توحیدی می شود .

یکی دیگر از این مسائل که قرآن کریم به عنوان یک اصل بازگو می کند این هست که : خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ وَ صَوَّرَکُمْ  فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ  [1] که یعنی خدای متعال این زمین و آسمانی را که خلق کرد به بهترین و زیبا ترین وجه ممکنش خلق کرد چرا خداوند زیباست و زیبای را هم دوست دارد  او بهترین است لذا موجودی که به دست او هم خلق میشود بهترین است لذا هرچه که خلق کرده در بهترین و زیبا ترین وجهه ممکنش خلق کرده است خب اگر انسان بداند که  هرچه که میبیند تکه ای از قدرت لایزال اوست جور دیگری زندگی میکنند اما در این مسئله یک نکته هم وجود دارد که این  نظام احسن دانشی است نه ارزشی مثلا میشود یک انسان به صورت بلال حبشی باشد امام خدای متعال  تمام آنچه انسانیت یک انسان نیاز دارد  به احسن و زیبا ترین وجهه ممکن به او می دهد

پی نوشت :

1. سوره تغابن آیه 3

یاداشت دویست یازدهم : جور دیگرر باید دید

خداوند متعال یک  اصل مهم  را چندین بار  در قرآن کریم ذکر می کند  و میفرماید اگر شما به این نکته توجه داشته باشید نگاه شما به دنیا موجودات آن و همه چیز تغییر می کند و باعث سرافرازی شما در دنیا و آخرت می شود و آن اصل این هست که :

 هرچه در آسمان و زمین است آگاه است و خدای متعال را می شناسد و نیاز خود را هم می شناسد ونیاز خود را فقط از خدای متعال طلب می کند و بر اساس این طلب و شناخت مدام خداوند را تسبیح و تحمید می کند إِنْ مِنْ شَیْ‏ءٍ إِلاَّ یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ [1]

خب اگر انسان بداند که تمام موجودات تسبیح گوی خدای متعال هستند و عاشقانه او را عبادت می کنند قطعا جور دیگری نماز میخواند جور دیگر با خودش  برخورد می کند جور دیگری با   سایر موجودات  برخورد می کند و از همه مهمتر جور دیگری  با خدای متعال صحبت می کند.

پی نوشت :

1. سوره اسراء، آیه44.

یاداشت دویست دهم : مومن زرنگ است

خدای متعال در آیه 64 سوره کهف می فرماید درست است که مال و فرزندان خوب است  اما زینت دنیاست و دنیوی نکته اصلی این هست که ما بدانیم در دنیا مهمان هستیم و خانه خودمان در جای دیگری است اینکه قرآن می فرماید انا لله و انا الیه راجعون معنایش همین است که همه شما آخرتی هستید نه دنیوی لذا  مستحب است انسان موقعی که خبر مرگ کسی را به او می دهند این ذکر را تکرار کند اما مومن زرنگ و باهوش است مومن جوری از این زینت های دنیوی استفاده می کند که بتواند آخرتش را آباد کند لذا دنیا و تمام زینت هایش  به منزله یک پل هست برای رسیدن به آخرت و بالا بردن درجه و جایگاه انسان وَ الْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَواباً 

 انسان چگونه می تواند از  طریق مال و فرزند آخرت خویش را آباد کند؟

این مسئله از دو منظر جای بررسی دارد :

ابتدا کاری کند که مال و فرزند او را جهنمی نکند و بعد با استفاده ازآن دو بتواند بهشتی شود مثلا اینکه انسان شکر مالش را به جا بیاورد خمس و زکات مالش را بپردازد به فقرا کمک کند و از همه مهمتر اینکه مالش را وقف کند که حتی  بعد از مرگ خود مالش به دیگران منفعت برساند به طور کلی طوری از اموالش استفاده کند که دیگران سختشان نباشد در رابطه با فرزند ابتدا اسم خوب روی او بگذارد و از همه مهمتر طوری او را تربیت اسلامی کند.

وقتی به این مسائل توجه کنیم میبینیم راه بهشتی شدن  آسان تر است  از راه جهنمی شدن

یاداشت دویست نهم : هنگام

یکی از دستورات خداوند متعال به بندگان این هست که هنگام شروع هر کاری  بلند بگویید بسم الله  آن هم نه اینکه انسان زیر لب یک بسم الله کوچکی بگوید نه  باید بلند و رساء بگوید 

 علت این کار مستحبی هم این است که انسان  وقتی کارش را با نام خداوند شروع می کند قطعا دیگر سراغ کار حرام یا شاید مکروه نمی رود مثلا هیچ کس برای کار حرام نام خداوندرا نمی برد اگر هم بخواهد چنین کاری انجام دهد نام خداوند او را از انجام حرام باز میدارد و دیگر اینکه اگر در ابتدای کار نام خدای متعال را  به زبان آوریم اگر در اواسط کار دچار سختی و مشقت و دلسردی شدیم   نام خداوند  باعث ایجاد انرژی و نشاط می شود به خاطر  همین قرآن کریم می فرماید : وَ اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً [1]

پی نوشت : 

آیه 41 سوره احزاب