یاداشت دویست هفتاد چهارم : اسلام و آسیب های اجتماعی

خدای متعال در سوره سبا می فرماید : کسانی که می کوشند آیات ما را به عجز در آورند برای ایشان عذابی دردناک است . 

مسئله عاجز نشان دادن قرآن کریم و به طور کلی شریعت مقدس اسلام در حل مشکلات بشریت مسئله ای است که کافران  و منافقان سعی بر القاء این شبه دارند.

به شهادت تاریخ وقتی مشکلات  جامعه بشری 1400 سال پیش را ملاحظه می کنیم می بینیم   بشر در آن روزگار سخت دچار آسیب های اجتماعی ب وده است  و  این اسلام بود که مشکلات را حل کرد

مثلا به عنوان نمونه می توان جریان برده و کنیز را مثال زد که یکی از مسائل تاریک جامعه بشری بوده بوده است اما دین مقدس اسلام با وضع قوانین مناسب در 1400 سال توانست این مشکل و مشکلات بعد از ان را حل کند چرا که راه های آزادی بندگان را بسیار و راه های برده کردن افراد آزاد را محدود قرار داد.

یاداشت دویست هفتاد سوم : رفاقت

 

قرآن کریم  وقتی از نعمت های  بهشتی صحبت می کند می فرماید در بهشت مومنان همراه دوستانشان هستند و در مورد جهنم می فرماید گنهکاران در جهنم هیچ دوست و یاوری ندارند

همراهی با دوستان یکی از نعمت های است که دین مبین اسلام به آن توجه نموده است 

یاداشت دویست هفتاد دوم : سلامتى میوه ورزش است

از پیامبر بزرگوار اسلام صلى الله علیه و آله نقل شده: «هر که تنش سالم است و در جماعت خویش ایمن است و قوت روز خویش دارد جهان طبق مراد اوست» [1] ورزش از این جهت که باعث تندرستی بدن و روان انسان می شود مهم است چرا که وقتی افراد یک جامعه تندرست باشند جامعه هم تندرست می شود اما در اسلام علاوه بر تندرستی شاد و نشاط جامعه برآمادگی نظامی جامعه اسلامی در مقابل دشمنان هم توجه ویژه ای شده است مثلا در باب ورزش های که جنبه نظامی دارند چون  تیر اندازری و شنا و اسب دوانی امتیازات جداگانه ای را در نظر گرفته است چرا که در این سه ورزش شرط بندی استثنا شده است تا جوانان رغبت بیشتری پیدا کنند و علاوه بر زور آزمایی و تفریح و استفاده صحیح از اوقات فراغت در میدان جنگ هم حرفی برای گفتن داشته باشند .

1.(نهج الفصاحه، 1337، ص 724، ح 2803).

یاداشت دویست هفتاد یکم : طهارت

طهارت در دین مبین اسلام دو قسم  است :

یک : طهارت ظاهری : مثل آنجا که شخص  پاک و تمیز باشد مثلا وضو داشته باشد و یا غسل کرده باشد که بتوانند نماز بخواند.

دو : طهارت باطنی : مثل آنکه شخص قلب و روح تمیزی داشته باشد مثلا اهل گناه نباشد غیبت نکند تهمت نزند و .....

نکته اساسی در این بخش این است که اسلام می گوید مومن کسی است که هر دو طهارت را داشته باشد یعنی ابتداء خود نجس نباشد مثلا کافر نباشد بعد لباس و البسه پاک بپوشد مثلا از اجزاء مردار به عنوان لباس استفاده نکند و در مرحله آخر علاوه بر طهارت جسم روحش را هم پاک و طاهر کند به وسیله ذکر و یاد خداوند و اگر  گناه و لغزشی از او سر زد سریع با چشمه توبه گناهان خود را بشوید