اینجا سبقت مجاز است!

اینجا سبقت مجاز است!

نوشته جات یک دانشجوی حقوق
اینجا سبقت مجاز است!

اینجا سبقت مجاز است!

نوشته جات یک دانشجوی حقوق

مسیر زندگی

Image result for ‫مسیر زندگی‬‎


بسم الله الرحمن الرحیم

اولین جایگاهی که هر انسان در آن تربیت می شود خانواده است.

خانواده است که با تربیت های صحیح خود مسیر زندگی انسان را هموار و معین می کند به خاطر همین هم دین مبین اسلام سفارشات بسیاری ، به خانواده ها کرده است .

مثلا قرآن کریم در آیه 104 سوره مبارکه آل عمران می فرماید :

 وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (1)

که یعنی : بایداز میان شما ، جمعی دعوت به نیکی ، و امر به معروف و نهی از منکر کنند! و آنها همان رستگارانند.(2)

در این آیه شریفه خدای متعال به خانواده ها دستور می دهد  که همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند!

در زمانه ما گاهی فرزندان و جوانان یک خانواده دچار اشتباهات و انحرافاتی می شوند که متاسفانه والدین و بزرگان خانواده  از این اشتباهات  به راحتی عبور می کنند در حالی که تکرار این اشتباهات کیان خانواده و جامعه ایرانی را مورد تیررس خود قرار می دهد.

 آسیب های مثل ارتباط با نامحرم -شرب خمر -استعمال مواد مخدر -و سایر انحرافات جنسی در حالی که اگر والدین به میدان بیاییند وبه ذهن و فکر دختران و پسران جوان خود جهت بدهند و اگر انحرافی پیش آمد با آن مبارزه کنند به سلامت خانواده خود و جامعه فردای فرزندان خود کمک بسیاری نموده اند.

پی نوشت :

1. آیه 104 سوره مبارکه آل عمران

2. ترجمه آیت الله مکارم شیرازی

و خداوند آگاه است

Image result for ‫انفاق‬‎


بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از توصیه های قرآن کریم به مسلمانان این هست که اموالتان را در راه خدا ببخشید و از اموالی هم صدقه بدهید که دوستش دارید چرا که خدای متعال به اعمال و رفتار شما آگاه است و در جای خود به بهترین نحو جبران می کند

لذا مسئله انفاق اموال یکی از دستوراتی است که باعث رشد مادی و معنوی جامعه می شود چرا که مرفهین مسله بخشش و کمک به نیازمندان را یاد می گیرند واین کمک ها  برای جامعه و مستضعفین بسیاری از مشکلات را بهبود می بخشد.

در همین زمینه قرآن کریم می فرماید:

لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْ‏ءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلیمٌ (1)

که یعنی :هرگز به ( حقیقت ) نیکوکاری نمی رسید مگر اینکه از آنچه دوست می دارید ، ( در راه خدا ) انفاق کنید و آنچه انفاق می کنید ، خداوند از آن آگاه است.(2)

پی نوشت :

1. آیه 92 سوره مبارکه آل عمران

2.ترجمه آیت الله مکارم شیرازی 

خاتم الادیان

Image result for Tree planting



بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از نکات مهمی که در فهم آیات قرآن  به ما کمک می کند ، فهم مسائل تاریخی و سرگذشت ادیان ابراهیمی قبل از اسلام و پیامبران بزرگوارآنان است.

دین یهود و مسیحیت که  قبل از اسلام  بر مردم نازل شدند متاسفانه شدیدا دچار مصیبت  تحریف و اشتیاهات و سردرگمی شده بوده اند چرا که اغراض بسیاری وجود داشت تا معارف اصلی این دو دین الهی  به مردم ابلاغ نشود و مردم  همچنان در جهل و خرافات باقی بمانند.

 با ظهور دین مبین اسلام شرایط به کلی تغییر کرد ، علاوه بر اینکه آموزه های دینی یهود و مسیحیت  کاملا اسلام را تایید می کرد ، دین مبین اسلام نیز آموزه های صحیح و واقعی یهود و مسیحیت را تایید و در مواردی مطالب انحرافی  آنها را هم مثل تثلیث مسیحیت بیان کرد.

دین مبین اسلام نسبت به ادیان سابق به علت جامعیت و دقت در نظر و معرفی پیشوایانی که از هر حیث از اشتباه وگناه مصون بوده اند و توجه به عقلانیت در رفتار و کردار و عدم وجود قوانینی که بر پایه جهل و تعصب و خرافات بنا شده باشد دستوراتش منطبق با فطرت صحیح آدمی بنا شده است لذا در قرآن کریم پیامبر بزرگواراسلام را به عنوان خاتم النبیین  معرفی نمود به همین خاطر هم می توان گفت نسبت دین مبین اسلام به سایر ادیان سابق خاتم الادیان است در همین زمینه قرآن کریم می فرماید:

وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ(1)

و هر کس جز اسلام ( و تسلیم در برابر فرمان حق ، ) آیینی برای خود انتخاب کند ، از او پذیرفته نخواهد شد و او در آخرت ، از زیانکاران است.(2)

پی نوشت :

1.آیه 85 سوره مبارکه آل عمران

2. ترجمه آیت الله مکارم شیرازی

مردم الهی

Image result for Thinking


بسم الله الرحمن الرحیم 

خدای متعال در قرآن کریم در مورد پیامبران الهی  یک نکته مهم و قابل توجه را بیان می فرماید.

خدای متعال می فرماید که هیچ پیامبری به مردم نمی گوید که به جای خدای متعال من را پرستش کنید بلکه می گوید  شما مردمی الهی باشید 

لذا اگر در دینی پیامبری آمد که مردم را به سوی خود هدایت می کرد یا یا محتوای آن دین دچار تحریف شده است و یا از اساس ،آن دین دچار خدشه و اشکال است.

ما کانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُؤْتِیَهُ اللَّهُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لی‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لکِنْ کُونُوا رَبَّانِیِّینَ بِما کُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسُونَ

برای هیچ بشری سزاوار نیست که خداوند ، کتاب آسمانی و حکم و نبوّت به او دهد سپس او به مردم بگوید: «غیر از خدا ، مرا پرستش کنید!» بلکه ( سزاوار مقام او ، این است که بگوید: ) مردمی الهی باشید ، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید! ( و غیر از خدا را پرستش نکنید! )

پی نوشت :

1. آیه 79 سوره مبارکه آل عمران

2. ترجمه آیت الله مکارم شیرازی